2024  Vol.  37(1):    1-10,75    [摘要](851) |     [PDF](618)- 《今年的选举》中的毛泽东民主选举思想探析
- 牛玉杰
- 在《今年的选举》这篇报告中,毛泽东详细论述了他有关民主选举的深刻思考,其中主要包括民主选举的重大意义、民主选举的保障条件以及民主选举的重要问题三个方面,集中体现了毛泽东民主选举思想的全过程性、阶级性、人民性以及程序性,这不仅在当时具有重大的指导意义,而且在新时代也能为发展和完善民主选举提供深刻的启示,即必须坚持党的领导、坚持人民当家作主、完善相关法律法规、发展全过程人民民主以及动员群众监督政府。
- 2024  Vol.  37(1):    11-19
|     [摘要](796) |     [PDF](530)- 中国共产党接管城市的准备工作研究——以接管青岛为例
- 王明玺
- 解放战争时期及新中国成立初期,中国共产党为更好完成城市接管工作做了充分准备。在接管青岛的工作中,中国共产党充分吸收和借鉴接管其他城市的经验和教训,立足青岛实际,为顺利、有序、完整地接管青岛做了大量的准备工作,主要包括对城市进行调查研究、组建专门的接管机构、抽调和培训接管干部、开展接管城市的统战和宣传工作、对接管人员加强党的城市政策和纪律教育等。中国共产党的一系列接管准备工作,为有序接管青岛创造了条件,也为接管后青岛城市的恢复和重建打下了坚实基础。
- 2024  Vol.  37(1):    20-24,108
|     [摘要](801) |     [PDF](514)- 埋头坚守二十年为先贤立传——评杨琥著《李大钊年谱》及《清末民初的思想与人物》
- 韩一德
- 2024  Vol.  37(1):    25-26
|     [摘要](752) |     [PDF](506)哲学与生态经济研究- 历史唯物主义何以能兼容道德——论凯·尼尔森对马克思主义道德观的辩护
- 杨黎
- 马克思主义的唯物史观是否蕴含客观的道德观在学术界一直存在争议。凯·尼尔森以"正义之争"为问题导向,提出其背后更为基础性的道德伦理问题,他在驳斥马克思主义反道德主义的基础上,通过对马克思主义意识形态概念的辨析捍卫了马克思主义的道德观,指出马克思在讨论道德与意识形态两者关系时,选用了道德社会学层面,而非道德哲学维度。凯·尼尔森提出的语境主义道德观解决了反道德主义所提出的历史唯物主义如何兼容道德的争议性难题,但是他从语境主义而非哲学意义的角度理解历史唯物主义,所形成的理论具有一定的不彻底性,难以达到对反道德主义的根本性批判。
- 2024  Vol.  37(1):    27-33,40
|     [摘要](793) |     [PDF](513)- 生态资源的价值实现——基于生态产权制度与生态补偿制度的考察
- 郑沃林,高鹏,赖思行
- 通过对生态资源价值实现的概念界定及其相关制度梳理,认为生态产权制度和生态补偿制度是促进生态资源价值实现的关键制度。但从当前两种制度的演进和实施路径来看,产权界定不够明晰、交易权安排不统一、交易权的配套制度不完备是生态产权制度的突出问题;相关政策多而立法规定少、补偿标准较难制定、补偿方式较为单一是生态补偿制度的突出问题。因此,应该从明确生态资源产权、完善生态产品交易机制的角度来丰富生态产权制度,从推进生态补偿制度法制化、健全生态补偿标准的角度来丰富生态补偿制度,以此拓宽有效的生态产品价值实现路径。
- 2024  Vol.  37(1):    34-40
|     [摘要](759) |     [PDF](504)文学研究- 《全清词·雍乾卷》咏剧词剧目探究
- 张康
- 《全清词·雍乾卷》收录了雍乾时期的许多咏剧词,这些词作为文人戏曲批评的有效手段,不仅投射出这一时期禁戏毁戏严重、文字狱盛行等戏曲生态,而且也体现出戏曲文人"借戏存史""情归于礼"的创作审美风尚。不同于顺康时期,这一时期的咏剧词具有明显的时代特色:一方面词作主旨皆有关教化,另一方面词人在作词之时精于考据。
- 2024  Vol.  37(1):    41-49,58
|     [摘要](758) |     [PDF](513)- 如乐之和:《文心雕龙》的“以乐舞为喻”批评范式
- 赵忠富,王聪
- 在中国古代文学批评史上,注重节奏、崇尚和谐是一脉相承、一以贯之的审美追求,它往往通过"以乐舞为喻"的象喻批评范式来呈现。华夏民族诗乐舞合一的艺术传统,是"以乐舞为喻"批评范式的学理依据。春秋以讫魏晋礼乐崩坏所带来的诗乐舞分殊,则为"以乐舞为喻"批评范式提供了必要的逻辑前提。《文心雕龙》作为古代文学理论象喻批评的典范之作,对于"以乐舞为喻"批评范式的运用达到了前所未有的水平。刘勰取譬乐舞以论文,打破了艺术门类之间固有的藩篱,实现了不同知识域的经验互通与话语共享,大大拓展了文学批评的言说空间。
- 2024  Vol.  37(1):    50-58
|     [摘要](763) |     [PDF](507)- 《阅微草堂笔记》文体性质探究
- 陈倩
- 《阅微草堂笔记》作为一部融志怪、考证、著书诸特质于一身的志怪小说集,集合了纪昀的学术考据成果与个人情感及观点表达,是一部以学术思维写就的具有鲜明学者气质的小说集,具体表现为以考据之法写小说、以志怪内容说学理、以著书立言为旨趣,较为典型地反映了学者创作小说的手法和以小说"载道"的文学理想,其面貌之驳杂与当时的学术环境、政治环境及纪昀的学者身份有着密切的关系。
- 2024  Vol.  37(1):    59-66
|     [摘要](762) |     [PDF](514)法学研究- 反不正当竞争罚款制度精细化研究
- 俞慧莹
- 我国反不正当竞争罚款制度存在处罚上下限设计不当和处罚裁量区间过大等问题。为解决该问题,发挥罚款效用,反不正当竞争罚款制度应以实现最优威慑为主要目标。在反不正当竞争罚款设定时应充分运用比例原则,既要考量多元利益平衡,又要兼顾与民事赔偿之间的衔接,避免整体威慑过度。基于此,反不正当竞争罚款制度的优化举措应为:以精细化罚款为优化思路;罚款设定方式改用倍率数距式为主、数值封顶式为辅;罚款裁量时需考虑基础裁量因素、辅助裁量因素和特别裁量因素。
- 2024  Vol.  37(1):    67-75
|     [摘要](786) |     [PDF](522)- 单位适用职业禁止问题研究——以单位行贿罪为中心
- 袁佳一
- 对犯单位行贿罪的单位适用职业禁止顺应我国反腐败政策的宏观导向和国际法的有关要求,符合我国刑法基本原则,是实现刑罚目的的必然选择。然而对于行贿单位适用《刑法》中现有的职业禁止面临法律规范和司法实践两方面困境,可以从法律解释或设立单位贿赂犯罪特别职业禁止制度的角度探索出路:扩充职业禁止的内容、缩短禁止期限、设置公告渠道、明确执行主体、与合规制度有机结合,同时向单位提供维护自身权益的渠道。
- 2024  Vol.  37(1):    76-83
|     [摘要](812) |     [PDF](513)- 网络平台“守门人”制度研究——基于《个人信息保护法》第58条的考察
- 张炜羿
- 数字经济时代,一些超级平台利用数据优势处理个人信息、阻碍公平竞争,使传统理论中"守门人"的中立性受到挑战,"守门人"制度因此成为网络安全立法关注的焦点。欧委会于2020年发布《数字市场法》和《数字服务法》两项提案并于2022年生效,建立了"数字守门人"制度,为数字经济反垄断监管和规制提供了有益借鉴。我国于2021年在《个人信息保护法》中增设第58条"守门人"条款。该条款从保护个人信息角度,将提供重要互联网平台服务、用户数量巨大、业务类型复杂的大型互联网平台确立为"守门人",并在实践中出台了细化规则,明确独立机构的角色定位,从企业合规性及社会责任等多个方面进行规制,体现出"守门人"立法的中国智慧。
- 2024  Vol.  37(1):    84-91
|     [摘要](801) |     [PDF](520)传统文化研究- 形式·功能·思维:《礼记》饮食禁忌的文化阐释
- 张露雨
- 《礼记》所载禁止食用的物品、实施禁忌的行为以及遵守禁忌的时间,共同构成了中华文化大传统禁忌领域的部分要素。这些禁忌具有调节人与神灵关系的宗教功能、调控人与集体关系的社会功能以及协调人与自然关系的生态功能,反映了古代先民以物及人的类比思维、主客交融的互渗思维以及调和阴阳的二元思维,对于建构中华礼制文明和延续民间文化小传统具有深远影响。
- 2024  Vol.  37(1):    92-98
|     [摘要](757) |     [PDF](501)- 基于场域理论的非物质文化遗产“两创”研究——以“冀东三枝花”为例
- 王逸飞
- 基于皮埃尔·布尔迪厄的场域理论,以"冀东三枝花"为例,研究了非物质文化遗产在新媒介、公共文化及旅游场域下的发展现状,分析了非物质文化遗产在传承与发展过程中所面临的挑战,提出了场域理论下非物质文化遗产创造性转化、创新性发展的可行性路径。
- 2024  Vol.  37(1):    99-108
|     [摘要](756) |     [PDF](509)
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